Этот день в календаре
Sep. 1st, 2012 04:16 pmЭтот день в календаре
Sep. 1st, 2012 04:03 pmhttp://www.mfa.gov.il/MFARUS/AboutMinistry/PressReleases/2011/PM_Netanyahu_speech_UN_23-9-11.htm
Дорогие «палестинцы»!
Дорогие - в том смысле, что вы нам слишком дорого обходитесь. Мы поставляем вам еду, деньги, воду, электричество - бесплатно. В благодарность за это вы убиваете наших детей и берете в плен наших солдат.
Признаюсь честно – меня не сильно заботит ваша судьба. Если вы пускаете своих детей гулять туда, где стреляют, почему я за них должен волноваться? Если вы устраиваете праздники и раздаете конфеты в честь гибели наших детей, зачем мне заботиться о ваших? За ваших пусть волнуется султан Брунея, у него денег больше, чем у меня.
Я не был расистом, когда приехал в Израиль. Я стал им здесь. Когда видел на дереве оторванную детскую ножку с ботиночком и трепещущие человеческие мозги на асфальте. Это сделали вы. Вы рожаете и воспитываете убийц. У вас эрекция происходит при виде человеческой крови. Я честно и откровенно полагаю, что все вы – сволочи. И если б вы все в один момент, с Божьей помощью, сдохли от чумы или холеры, я бы не сильно переживал. И наши левые, которые самозабвенно лижут вам жопу, – ничуть вас не лучше. Поэтому судьба моего народа волнует меня куда больше, чем судьба вашего «палестинского народа», который никакой не народ, а сборище бандитов и подонков.
Меня не волнует, почему вы такими стали. Когда на тебя несется обезумевший бандит, нет времени размышлять о его тяжелом детстве. Ты обязан его убить, пока он не убил тебя. На те миллиарды, которые вам со всего мира поступают, вы ни одной мастерской не построили. Потому что убивать наших детей для вас важнее, чем растить своих. А в сказки про палестинский народ, который стремится к миру, не верит уже даже наш маразматический «архитектор».
Что же касается "хороших палестинцев", я готов выделить им самые почетные места на кладбище.
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=print&id=3842
Как в воду глядел! - http://www.zman.com/news/2011/09/05/109367.html
Шимон Перес не верит в мир с палестинцами
Сколько зубов у улитки?
May. 27th, 2011 09:30 pmОбама: Международный суд выносит Израилю приговор - 125 лет полной изоляции.
Нетаниягу: Вы что, издеваетесь? Мы и так уже 63 года в изоляции!
Обама: Мы не требуем от вас невозможного. Посидите в изоляции, сколько сможете. С постепенной конфискацией. (Анекдот)
Сознание определяет миф, поскольку большая политика просто обожает многоточия и пробелы. Факультет политической мифологии - не учебное заведение, где обучают анекдотам, превратившимся в легенды. Это диагноз. Ибо когда миф сталкивается с мифом, столкновение происходит вполне реальное. Некоторые россияне, к примеру, до сих пор верят, что Ясон был на самом деле древнегреческим евреем, который, чтобы отдать долг после того, как проиграл в карты палестинскому шулеру Голиафу, вынужден был отправиться в Кутаиси за золотым руном.
Впрочем, к Ясону россияне претензий не имеют. И даже в какой-то степени одобряют его действия в свете открывшихся недавно новых мифических фактов вероломства и коварства со стороны Миши Кутаисского, тщетно пытавшегося натравить хазар на Московскую Русь. Несмотря на инсинуации и козни комсомольско-берлинского двора, утверждающего, что всему виной саакашвильско-путинские разногласия по ключевым вопросам региональной истории. Им, отевтонившимся маркоманам да вандалам, прикусить бы свой язычок. Сами считают Спартака засланным израильским спецназовцем, который торопился сокрушить Римскую империю до подхода передовых германских племен. А кто спешит, тот бриттов смешит. Бдительные англичане первыми уличили Саакашвили в лингвистическом подлоге, предположив, что изначально его звали Исаакашвили. Чего только не увидишь, глядя из Лондона. Британцы до сих пор страдают синдромом циклопа. И с благоговением относятся не только к дверному глазку и моноклю, но и к таблице проверки зрения Головина-Сивцева.
Турки тоже в свое время обвиняли Евгения Примакова в излишнем "армянизме", намекая, видимо, на неестественную дружбу с Арафатом, который наотрез отказался убрать первые три буквы из своей фамилии. Пришлось в качестве прикрытия выдумать палестинский народ. Потому что если есть вождь, то должен быть и народ. От былых предрассудков не отказались даже когда выяснилось, что Примаков никакой не засланный армянин, а самый что ни на есть галахический еврей. Кто еще мог бы найти то, чего в природе никогда не существовало? Ну, а уж 24 марта 1999 года все подозрения и вовсе окончательно развеялись. В тот день лауреат премии имени Насера больно щелкнул по носу американцев, круто развернув над Атлантикой летевший в Вашингтон самолет.
Ладно, кто старое помянет, пусть циклопом станет. Хотя Биньямин Нетаниягу тоже мог развернуть свой самолет. Но не развернул. Внушил себе, что если в Вашингтоне получит неожиданный удар ногой в пах, затем кулаком в живот и, наконец, бейсбольной битой по голове, то все равно постарается не растеряться. Он летел на встречу с Бараком Обамой с готовой концепцией, которую озвучил в Кнессете дабы исключить любые пересуды и кривотолки. Его требования не были чем-то новым и исключительным: "палестинцы" должны признать Израиль национальным домом еврейского народа, отказаться от Иерусалима и возвращения беженцев, прекратить террор и подстрекательство.
Но у Обамы был собственный план, полностью перечеркивающий концепнцию Нетаниягу. Он не стал ждать выступления израильского премьера в Конгрессе, а сыграл на опережение. Тем не менее, его "программная речь" так и не стала программной, а больше напоминала привычную и лишь сугубо ему своейственную демагогию. Пробиваться сквозь частокол слов приходилось, как через российские лесные буреломы. «Последнее время Ближний Восток омрачила тень арабо-израильского конфликта, - пояснил президент. - Израильские дети боятся, что их взорвут в автобусе, или они погибнут от ракетных осколков. Палестинцы, в свою очередь, страдают от оккупации и нарушения их прав... Многие говорят, что мирный процесс зашел в тупик. Однако я не согласен».
С чем же не согласен лауреат Нобелевской премии мира и по совместительству главнокомандующий, одновременно ведущий сразу несколько войн? С тем, что "последнее время" длится уже свыше 63 лет? Или с тем, что из тупика нельзя увидеть свет в конце туннеля? Ввиду полного отсутствия оного. Однако Обама не сомневается, что и в тупике можно построить два государства. Как? «Израиль должен вернуться к границам 1967 года и быть при этом способным защитить себя от возможных нападений и террористических атак, - уверен он. - А палестинцы должны создать жизнеспособное государство в своих границах». Вы что-нибудь поняли? Одним рекомендуется создать "жизнеспособное государство", не опасающегося вторжения. А другим - готовиться к отражению агрессии на участке, где расстояние от границы до моря не превышает и 15 километров.
Вырази ложную мысль предельно ясно, и она сама себя опровергнет. Это правило психологов. Барак Обама стремится не к тому, чтобы его правильно поняли, а к тому, чтобы его нельзя было не понять. Поэтому расставляет акценты предельно четко. В отношении Израиля. «Что касается мирной сделки между ХАМАСом и ФАТХом, то речь не идет о том быть или не быть диалогу с этими двумя организациями, - говорит он. - Пора, наконец, понять, что мирный диалог и мирные усилия необходимо продолжать в любом случае». С этим его тезисом можно было бы и согласиться, но при условии, что и Америка начнет прямые переговоры с "Аль-Кайдой", даже если ее требования покажутся Белому дому совершенно неприемлемыми.
Принципы, считавшиеся доселе принципиальными, стали вдруг беспринципными. Я не верю в политические принципы, потому что в их основе - всего лишь чисто личная заинтересованность. Обама прятал ее, как нищий золотую монету. И все-таки сфальшивил, заявив, что «некоторые вопросы следует отложить на будущее». Что же это за вопросы? Статус Иерусалима и возвращение "палестинских беженцев". Это был явный перебор. Ибо, нанеся Нетаниягу удары в пах и по животу, он, по сути, схватился за "бейсбольную биту". Ведь отступление к границам, существовавшим до Шестидневной войны, подразумевает и дележ Иерусалима. А возвращение "беженцев" (на другой вариант "партнеры" по переговорам никогда не согласятся) уничтожает как "еврейский характер государства", так и сам Израиль. Обама, похоже, сознательно спровоцировал Нетаниягу, которому не оставалось ничего другого, как, выступая в Конгрессе, назвать три "нет": нет отсуплению к "границам Освенцима", нет разделу Иерусалима, нет возвращению "беженцев". Но он не кардинал Ришелье, который мог позволить себе сказать: «Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить». "Собиратель" Франции словно предвидел, что и сто, и триста лет спустя будут продолжать вешать безо всяких объяснений. А что, собственно, объяснять, если кто угодно в глубине души и без того знает, что хоть в чем-то да виноват. Правда, даже у Ришелье не хватило воображения представить, что вешать начнут целые народы.
Для того, чтобы избавиться от насморка, не надо выдергивать зубы. Эту землю уже не раз пытались делить. Но безуспешно. Ибо она предназначена только евреям. Либо никому, о чем свидетельствует почти двухтысячелетний опыт. Поэтому Нетаниягу легко отбил атаку Обамы, напомнив, что еще от Давида Бен-Гуриона требовали "прекратить оккупацию Негева". А "оккупация" иудеями Иудеи - вообще самый короткий современный анекдот. Сразу после выступления американского президента все обратили внимание на реакцию Нетаниягу, но не придали значения словам Махмуда аз-Захара: «Нас не устраивают границы 1967 года. Разговор должен идти о границах 1948 года».
То, что мы подразумеваем под диалогом глухого со слепым, арабы называют разговором с многочисленными тропинками. «На какие бы территориальные уступки ни пошел Израиль, - пишет "The Wall Street Journal", - палестинцев это не удовлетворит. Они потребуют всю Палестину. Поэтому глубоко ошибаются те, кто видит в беженцах разменную монету. "Право на возвращение" так же священно, как священна Мекка. Это убеждение имеет свои корни. Во-первых, оно опирается на мифологию 1948 года о "еврейских зверствах". Во-вторых, подтверждается резолюцией ООН №194. В третьих, всячески поощряется UNRWA - ближневосточным агентством ООН для помощи палестинским беженцам. В-четвертых, постоянно подпитывается агрессивной арабской пропагандой. И выхода из этого замкнутого круга нет».
На самом деле выход есть. Просто надо знать, где его искать. Иерусалим ни разу не упомянут в Коране. Зато свыше семисот раз упоминается в Танахе. Евреи молятся лицом к своей столице, а арабы поворачиваются к ней спиной. Израиль стал народом за две тысячи лет до возникновения ислама. Евреи живут в Палестине 3300 лет. И всегда составляли большинство, кроме 22 лет - после захвата этой территории арабами в 635 году. Из 600 тысяч арабских беженцев, покинувших эти земли в 1948 году, 68% даже в глаза не видели израильских солдат. 20 лет спустя они стали "палестинским народом". В этот же период из арабских стран было насильно изгнано 900 тысяч евреев. Вы что-нибудь слышали об этих беженцах?
Но в Вашингтоне, похоже, читают только "таджикскую библию". Поэтому говорят нудно и неубедительно. Так, как обычно говорят о дружбе народов. Попробуем и мы заглянуть в эту "библию". Итак...
«Сперва сначала никто не был. И тагда Аллах взял два глина и сделал человек и баба. А когда баба оторвал у человек бороду, Гаспот отправил их в Европ с напутствий: "Пладысь и размнажай своя прах в поте лица свой". Они и пател. Не успел глаз маргнуть, как пашел малчики и девочки. И тогда сказал человек: "Сколко много рот. А кармит кто будет?" Жалко стал Аллах человек. Паслал ангел, каторая павел вся балшой семя к рюским. "Будеш плитка лажить. И кафел. И асфалт. И щпала". Но взбунтавал человек. Не хачу к рюским. Пусть их баб работай. Хачу в Америка. Там велфэр». И поехал в Америку. И при смехе иногда болит сердце, а концом радости становится печаль. Это мудрый царь Соломон, которого арабы сделали своим царем Сулейманом. Смотрит на нас сквозь века и смеется. Смеяться и в самом деле есть над чем. Пока одна половина человечества слушала Обаму, другая готовилась к "концу света". Калифорнийский пенсионер Гарольд Кэмпинг сумел поднять на ноги чуть ли не всю прессу, включая "The New York Times" и прочих "китов" журналистики. В ожидании Апокалипсиса готовившиеся вознестись на Небо с радостью распродавали и дарили нажитое имущество. Но явно поспешили: "конец света" снова перенесли. Хорошо, хоть окончательно не отменили.
В этой человеческой трагикомедии есть, если вдуматься, и рациональное зерно. Что-то в нашей жизни дискомфортно, коль миллионы совсем неглупых людей со всех концов света готовы бросить все ради того, чтобы расстаться с этой грешной Землей. Барак Обама - неплохой актер. Подписывая Израилю смертный приговор, он зачитал его мягко, ласково и по-доброму. Даже не подозревая, что, по сути, подписывает этот приговор не только себе и поддержавшим его европейским политическим "козявкам", но и всем нам. Потому что Первая мировая война стала наказанием народам мира за разрушение Первого храма, Вторая мировая - за разрушение Второго храма. А грядущая Третья мировая станет наказанием "международному сообществу" за то, что оно всячески мешало евреям построить Третий храм.
Так что там сказал президент? А вы знаете, сколько зубов у улитки? Почти 25 тысяч! Почему же ее никто не боится?
www.zman.com/news/2011/04/17/99552.html

Пятерых членов семьи Фогель хладнокровно вырезали два молодых арабских террориста, проживающих в деревне неподалеку от поселка Итамар. Убийцы Фогелей арестованы, сообщает государственное радио Израиля.
Оба признались в убийстве Фогелей и приняли участие в следственном эксперименте.
18-летний Хаким Ауваде и 19-летний Амджад Аувад – жители деревни Аварта, расположенной неподалеку от поселка Итамар. Оба – члены террористической организации "Народный Фронт освобождения Палестины". Также по подозрению в оказании помощи убийцам арестованы еще шестеро арабов.
В день зверского убийства – поздно вечером Хаким Ауваде и Анжаб Аувад вышли из дому и пешком направились в Итамар.
Они перелезли через забор и вошли в ближайший дом. Двери были открыты, однако дома никого не было. В доме они обнаружили винтовку М-16 и магазины с патронами. Террористы похитили винтовку, после чего направились к дому Фогелей.
Ворвавшись в дом Фогелей, они зверски убили двоих детей - 11-летнего Йоава и 4-летнего Эльада. Затем убийцы направились в спальню родителей – Рут и Эхуд проснулись и оказали сопротивление, но и их террористы зарезали, а в Рут еще и выстрелили.
После этого они вышли из дому и стали спорить, возвращаться ли домой или попытаться найти и украсть еще пару стволов.
Но тут из дому раздался плач 4-месячной малютки Хадасс. Террористы вернулись в дом и зарезали девочку. Лишь после этого они похитили обнаруженную в доме раввина Фогеля винтовку М-16.
Террористы не знали, что в доме спять еще двое детей. Это спасло им жизнь.
Затем террористы вернулись в свою деревню и рассказали дяде Хакима Аувада – Салаху о том, как убили евреев в Итамаре. Салах помог им надежно спрятать винтовки и ножи, а потом сжег их одежду, на которой были кровавые пятна.
Салах Хаким также помог передать украденные стволы жителю Рамаллы Джаху Убейду. Его также арестовали. При обыске в его доме в Рамалле было обнаружено похищенное у поселенцев Итамара оружие.
После зверского убийства родителей и троих детей ШАБАК и полиция арестовали десятки жителей деревни Аварта. Выяснилось: убийцы и их помощники (за исключением Убейда) – члены одного и того же клана ("хамулы").
Пресс-служба ЦАХАЛа подчеркивает: пять еврейских жителей Итамара, включая троих детей, были зверски убиты на националистической почве.
ШАБАК проверяет, причастна ли к убийству Фогелей террористическая организация "Народный Фронт освобождения Палестины", входящая в состав ФАТХа, и стоит ли она за кровопролитным терактом.

УЧЕБНИК ПАЛЕСТИНСКОЙ ИСТОРИИ
Том Маунтэйн
Это было более двадцати лет назад, в Кирьят Арбе — населенном пункте Иудеи, которую в прессе называют сегодня «южной частью Западного Берега». Я, тогда еще начинающий журналист, брал интервью у жены раввина Моше Левингера, Мирьям Левингер. Когда речь в нашей беседе зашла о «палестинцах», она неожиданно произнесла: «Покажите мне учебник палестинской истории…».В 1968 году госпожа Левингер (ее имя называли в числе лидеров поселенческого движения «Гуш Эмуним»), чувствовала молчаливую поддержку правительства, не возражавшего, чтобы евреи селились в районе Хеврона — одного из древнейших городов Израиля. На фоне этой поддержки и родилось поселение Кирьят Арба. Сегодня это небольшой, процветающий современный городок, откуда виден Хеврон.
В 1929 году арабы учинили в Хевроне страшный еврейский погром. Шестьдесят семь евреев погибли, и сотни — получили увечья. Семья Левингер переселились в те края, чтобы восстановить еврейское присутствие в Хевроне.
Мирьям Левингер родилась в Бруклине (район Нью Йорка). К тому времени, когда я познакомился с ней (1983 г.), она уже жила в Иудее пятнадцать лет. Она приехала, чтобы остаться здесь навсегда. И знала, что все ее одиннадцать детей будут активными первопроходцами в создании новых поселений в Иудее и Самарии.
Однако вернемся к учебнику палестинской истории, который Мирьям просила показать ей, разговаривая с журналистом. На самом же деле госпожа Левингер ни на минуту не сомневалась, что такого учебного пособия не существует. По одной простой причине — самого понятия «палестинский народ» до сравнительно недавних пор вообще не было. Этот «термин» изобрели в 1964 году лидеры Организации Освобождения Палестины. И сделали они это в пропагандистских целях — чтобы иметь нечто такое, чем можно было спекулировать, атакуя Израиль, чтобы можно было хоть что-то противопоставить «претензиям евреев» на Эрец Исраэль.
В ту пору Мирьям Левингер ходила по Хеврону с автоматом «узи» наперевес, чтобы в случае необходимости, иметь возможность защитить себя и детей. Она трезво оценивала ситуацию.
В конце 1936 года в Палестину прибыла британская королевская комиссия под предводительством лорда Пила, по предложению которого всю эту территорию собирались разделить на три зоны: английскую, арабскую и еврейскую. В начале 1937 года, когда комиссия завершала свою работу, один из арабских лидеров, Ауни-бей Абдул-Хади, сказал ее членам: «Название Палестина изобрели евреи... Наша страна в течение столетий была частью Сирии». Он, этот лидер знал, о чем говорил.
Действительно, еще до создания государства Израиль в 1948 году, весь период Британского правления, термины «евреи» и «Палестина» были фактически синонимами. Задолго до образования Израиля у евреев был уже свой симфонический оркестр, который назывался «палестинским», выпускалась газета «Палестин Пост», была запущена в действие «Палестинская электрическая компания». В 1936 году евреи представляли Палестину на Олимпийских играх…
Арабы, которые жили тогда на этой территории, так и называли себя — «арабами». И никому из них и в голову не приходило именовать своих собратьев «палестинцами». К слову сказать, большинство арабов поселились в Палестине уже после того, как прибывшие в Эрец Исраэль евреи начали возделывать земли, строить дороги, селения и города. Более 100.000 арабов прибыли в Израиль в период с 1922-го по 1946-й год. Эти арабы были частью арабской нации. В прошлом они проживали в пределах Оттоманской империи и должны были стать гражданами стран, созданных Великобританией и Францией.
Англичане управляли территориями современной Иордании, Израиля и Западного Берега Иордана с 1920-го по 1948-й год. И с первых лет этого периода Британия позволяла евреям жить в любом регионе подмандатной Палестины.
В 1923 году англичане, чтобы вознаградить дружественного им шейха, изгнанного с Аравийского полуострова, назначили его монархом, отделив часть вверенных их попечению земель и создав на восточном берегу реки Иордан государство Трансиордания. Правящий в Иордании Хашимитский клан принадлежит бедуинскому меньшинству, которое составляет лишь треть населения этой страны, две трети ее граждан — палестинские арабы. С момента образования нового государства евреям запретили селиться на его территории.
Британцы, безусловно, знали, что у евреев есть историческое право на земли между Иорданом и Средиземным морем. И, признавая это право, поощряли заселение данного региона, особенно — Иудеи и Самарии, евреями. Однако в 1947 году Великобритания разделила Палестину, лишив евреев важнейших для них территорий. В 1948 году, когда было создано государство Израиль, отпала необходимость в исторически сложившемся термине — «Палестина». То, что так называлось, стало Израилем. И палестинцы стали — израильтянами.
Спустя несколько десятилетий, в 1960 году, Гамаль Абдель Нассер, который был тогда президентом Египта, решил возродить Организацию Освобождения Палестины. Так термин «Палестина» зазвучал. Но в тот период он не прижился. И получил распространение только после того, как Израиль в ходе Шестидневной войны 1967 года отвоевал у Иордании западный берег реки Иордан — когда бывшие подданные иорданского короля вдруг превратились в «палестинцев».
Интересно отметить, что в период с 1948 по 1967 годы о создании Палестинского государства на иорданской территории и речи не было. До тех пор, пока на западном берегу Иордана не оказался Израиль. Вот тогда и возник миф о «несчастных, бедных и угнетенных палестинцах». Целый народ, не обладающий ни этнической, ни исторической общностью, был создан за одну ночь.
Теперь, когда все это мне хорошо известно, я часто вспоминаю более чем двадцатилетней давности интервью с Мирьям Левингер, которая сказала мне тогда: «Покажите учебник палестинской истории»...
Еженедельник «Аруц Шева», Израиль
Том Маунтэйн,
журналист
сотрудник газеты «The Jewish Advocate», США
www.evrey.com/sitep/think/arkhiv.php3

Отрицательная величина
Apr. 12th, 2011 09:58 pm
Отдавая должное моим оппонентам, я должен заметить, что они заклеймили меня расистом не голословно. Они привели убедительное экспериментальное доказательство своих утверждений. Процитировав отрывок из моей статьи, они предложили своим читателям заменить в неи слово «араб» словом «ниггер». Несмотря на то, что любой текст, включая линкольновскую
Прокламацию эмансипации, будет выглядеть откровенно расистским, если его подвергнуть подобной операции, я добросовестно последовал инструкциям моих критиков. Вот, что у меня получилось:
В отличие от евреев, ниггеры общин не создают. Роль общины у них играет «ниггерская улица». «Ниггерская улица» гениев не производит и процветания вокруг себя не распространяет. Зато она в избытке поставляет миру массовых убийц.
Помимо отровенно неудачно выбранной терминологии, измененный таким образом отрывок обладает одним существенным недостатком. Замена арабов неграми превращает правдивое высказывание в откровенную ложь. Насколько мне известно, такого явления как «негритянская улица » просто не существует, в то время как наша пресса полна ссылок на «арабскую улицу», ее первобытно-злобные мнения и людоедские настроения. Негритянские же общины — абсолютно реальное явление. И хотя статистика насильственных преступлений в городских районах, населенных преимущественно черными, превышает статистику насильственных преступлений в пригородах, населенных преимущественно белыми, практически 100% массовых убийц, по крайней мере, в Соединенных Штатах, являются белыми. Единственным известным мне исключением являются Джон Мухаммад и его подручный Ли Малво. Но эти люди были новообращенными мусульманами, и потому их случай является аргументом в мою пользу, а не в пользу моих критиков. Что же касается будущих черных Эйнштейнов, то у нас есть основания для оптимизма. Двадцать лет назад никто не мог себе представить негра, а, тем более, негритянку на посту госсекретаря Соединенных Штатов. Отсюда, к сожалению, не следует, что я одобряю то, как исполняет свои обязанности наша нынешняя госсекретарша или целый ряд ее предшественников и предшественниц, независимо от цвета их кожи.
В то же время, мне следовало высказываться точнее. Говоря об арабах, я отнюдь не имел в виду таких людей, как, например, Джозеф Фара, один из самых честных и талантливых американских журналистов, или д-рВафа Султан, не побоявшаяся бросить открытый вызов исламу. Так что я говорил не обо всех арабах. В то же время, я говорил не только об арабах. Я имел в виду мусульман — мусульман не по происхождению, а по вере. Если бы речь шла о Второй Мировой войне, я точно так же говорил бы о немцах, имея в виду фашистов и совершенно не имея в виду людей, которые, будучи немцами по происхождению, сопротивлялись фашизму в меру своих сил в то время, когда фашизм обладал всей своейсокрушительной мощью, хотя фашизм никогда не представлял собой такой смертельной угрозы человечеству, которую несет с собой ислам.
Я надеюсь, что не создал у вас впечатления, будто я пытаюсь защищаться. У меня нет ни малейшей причины защищать себя от обвинений в расизме. Люди, обвиняющие меня в расизме, традиционно приветствуют друг друга словами «Чтоб тебе довелось убить еврея, пока ты еще не умер». Они называют евреев детьми обезьян и свиней. Они относятся к «неверным» воообще и к евреям в особенности как к недочеловекам и не считают нужным держать свои убеждения в секрете. Они никогда не упускают случая убить нас просто за то, что мы — не мусульмане. Они следуют идеологии, зовущей их к разрушению не только Израиля, но вообще каждой существующей в этом мире культуры, кроме их собственной, которая является культурой только с точки зрения антропологии. Они открыто и гордо заявляют о своих планах талибанизировать всю нашу планету. Исходящие от них обвинения в расизме так же абсурдны, как призывы к воздержанию, исходящие от пожилой проститутки, ныне содержательницы публичного дома.
Тем не менее, некоторые их аргументы заслуживают внимания. Так, например, они привели цитаты из упомянутых в моей статье еврейских гениев, которые вне контекста выглядят не просто антисионистскими, а чуть ли не антисемитскими. Это должно было нанести смертельный удар всему, что я написал — но не нанесло. Я не собираюсь пускаться в подробный анализ взглядов Эйнштейна на Израиль (он не был противником Израиля), сионизм (он не был антисионистом) или что бы то ни было еще. Я просто скажу, что Эйнштейн был одним из величайших физиков в истории человечества. Взгляды Эйнштейна на предметы, лежащие за пределами физики, представляют огромный интерес для тех, кто надеется понять, как работал мозг гения. Тем не менее, я бы не рекомендовал вам обращаться к Эйнштейну за советом, как разрешить проблемы в отношениях с женой. Я не доверил бы Эйнштейну операцию по удалению воспаленного аппендикса. Точно так же я бы не стал руководствоваться его мнением в вопросах политики.
И тут мы с вами наконец добрались до самого интересного места в «анналах расизма XXI века». Чтобы окончательно добить меня, мои критики-арабы привели ссылку настатью, опубликованную на сайте ADC и описывающие сделанный арабами вклад в прогресс человечества. Там я нашел такой впечатляющий список имен и достижений, что я оказался не в силах преодолеть соблазн высказаться. Я начну с области, где мое невежество не так всеобъемлюще, как в большинстве других — с математики. Вот как статья описывает арабский вклад в развитие математики:
В математике арабский «цифр», т. е. ноль, облегчил решение сложных математических проблем. Арабские цифры — развитие принесенной из Индии идеи — и арабская десятичная система проложили дорогу новым научным достижениям.
Прочтя сиё откровение, я тут же полез в «Википедию» в поисках информации об арабских цифрах. Вот что я нашел в статье «Arabic numerals»:
Десятичные цифры появились у индусов около 400-го года до Нашей эры. Однако из-за того, что европейцы узнали о десятичной системе от арабов после того, как сведения о ней достигли Багдада, европейцы ошибочно назвали ее «арабской». Сами арабы называют десятичные цифры «индийскими цифрами»,أرقام ھﻨﺪﻴﺔ («аркам хиндийя»).
Людям, далеким от математики, понятие нуля может показаться не заслуживающим внимания. В действительности же, понимание того факта, что ноль является числом можно сравнить по важности с изобретением колеса. Поэтому я настоятельно рекомендую вам взглянуть в «Википедии» на коротенькую статью под названием «Ноль (цифра)» — просто чтобы убедиться, что арабский вклад в понимание и использование нуля был равен именно нулю. Статья на сайте ADC не объясняет, в чем именно состояло упомянутое в ней «развитие», и вот, почему. Как только вам показали десять цифр и научили пользоваться ими для записи чисел, никакого простора для развития в жтой области у вас не остается. Единственный ноль, который дали нам арабы, это Ground Zeroв Манхэттене.
Ложью является и утверждение, что
Арабы изобрели алгебру... Аль-Хорезми является основателем алгебры...
Прежде всего, алгебра не является ни природным явлением, ни машиной. Поэтому ее в принципе невозможно ни открыть, ни изобрести. Алгебра могла быть основана, подобно тому, как геометрия была основана Эвклидом, который не только сформулировал ее аксиомы, но заложил основы математического мышления. Аль-Хорезми ничего подобного не совершил. Он нашел метод решения квадратных уравнений и разработал правила арифметических действий в столбик. Хотя концепция алгоритма возникла через много веков после его смерти, эти правила, строго говоря, являлись алгоритмами. В награду за этот вклад в математику название для этой концепции было произведено из его имени. Точно так же слово «алгебра» происходит от названия написанной им книги «Книга о восстановлении и противопоставлении» (ﺔﻠﺒﺎﻘﻤﻠﺍﻭ ﺮﺒﺠﻠﺍ ﺐﺎﺴﺣ ﻲﻓ ﺮﺼﺘﺨﻤﻠﺍ ﺐﺎﺘﻜﻠﺍ), которое по-арабски звучит «Аль-китаб аль-мухтасар фи хисаб аль-джебр валь-мукабала». Не забывайте при этом, что Америка была открыта отнюдь не Америго Веспуччи, в честь которого она была названа.
Невозможно не согласиться с тем, что на фоне общего интеллектуального бесплодия мусульманского мира аль-Хорезми выглядит гигантом. Тем не менее, он не основал ни алгебры, ни чего-либо другого, без чего мы не могли бы обойтись, и не оказал никакого заметного влияния на мировую науку. Без аль-Хорезми алгебра была бы совершеннно такой же, какой она является сегодня. Подобное утверждение о геометрии и Эвклиде или физике и Ньютоне было бы вопиющим образом неверно.
Не лишен интереса также и факт, что аль-Хорезми был не арабом, а персом. Аль-Хорезми — это не фамилия, а ссылка на место рождения, которым был город Хорезм, принадлежавший в те времена Персидской империи, существующий поныне и находящийся на территории современного Узбекистана. Есть свидетельства, позволяющие предположить, что он родился в семье, исповедовавшей не ислам, азороастризм — религию, сегодня практически истребленную мусульманами.
Многие, если не большинство великих «арабов», перечисленных в статье, арабами на самом деле не были. Аль-Бируни, аль-Фергани («фегранец»), аль-Рази, ибн Хайтам, ибн Сина (Авицена), Муса бин Шакир с его не менее знаменитыми сыновьями были персами.Ибн Баттута был бербером. Но их этническая принадлежность представляет гораздо меньший интерес, чем хронология их достижений. Даже если вы готовы поверить абсолютно всему, что утверждает статья, вы не можете обойти вниманием тот факт, что самый поздний из всех перечисленных в ней «арабских вкладов» произошел по меньшей мере 350 лет назад. Почему?
Статья содержит ответ на этот вопрос, хотя и в несколько завуалированной форме:
Тогда [между VII и XIII веками — ЗЛ], как и сейчас, быть арабом не означало принадлежности к какой-либо определенной расе или этнической группе. Быть арабом, так же, как быть американцем, означало и означает не обладание какими-либо расовыми признаками, а принадлежность к определенной цивилизации. Быть арабом означает принадлежность к Арабскому миру, следование его традициям, обычаям и законам, сформированным под влиянием единого языка.
Арабская цивилизация объединила мусульман, христиан и евреев. Она объединила арабов, африканцев, берберов, египтян и потомков финикийцев, ханаанцев и многих других народов.
Позвольте мне перевести это утверждение на русский язык. Быть арабом означает завоевать каждый народ, не способный эффективно сопротивляться джихаду, и объявить все исторические достижения этого народа извечной собственностью арабов. Почему бы и нет? Согласно учению ислама, Адам и Ева, Авраам и Моисей, Иисус и вы сами — мусульмане. Да-да, и вы тоже, потому что ислам учит, что каждый человек, кем бы ни были его родители, рождается на свет мусульманином. Арабы объединяют христиан, евреев и все возрастающий список других народов в братской могиле их разоренных дотла цивилизаций, никогда не опускаясь до того, чтобы поинтересоваться, хотят ли подопытные народы, чтобы их объединяли арабы или кто угодно еще.
Забавнее всего то, что сами арабы искренне верят, что являются благодетелями покоренных народов, потому что они освобождают их от тьмы вечного невежества.
Я как-то читал, что египетские крестьяне, живущие в наши дни у берегов Нила, пользуются такими же ирригационными устройствами, которыми 5 тысяч лет назад пользовались в этих краях их предки. Я полагаю, что люди, которые в течение 5 тысячелетий не сумели усовершенствовать первобытную, доисторическую технологию, от которой зависит их выживание, могут быть справедливо охарактеризованы как примитивные.
На самом деле, дело обстоит еще хуже. Сегодняшние египтяне не имеют ни малейшего отношения к строителям пирамид. Сегодняшние египтяне это арабы. Их предки никогда не жили вдоль берегов Нила. Арабы оккупиковали и покорили Египет в середине VII века Нашей эры, всего через 20 лет после изобретения ислама. Они сумели изобрести ислам, но изобрести или хотя бы усовершенствовать водяное колесо оказалось за пределами их созидательных способностей.
Все это совсем не означает, что ислам не стимулирует наших собственных творческих способностей. Так, например, если бы не ислам, нашим инженерам никогда не пришлось изобретать, как отличить формулу для младенцев от жидкой взрывчатки. Учитывая, что все без единого исключения современные террористы являются мусульманами, без ислама никому не пришлось бы ломать голову, насколько этично уделять особое внимание мусульманам при посадке в самолет. С моей точки зрения, этого делать не следует, как не следует позволять исламу — самой страшной глобальной опасности, которая когда-либо угрожала человечеству — обосновываться на нашей земле. Без ислама, мы были бы сегодня в такой же безопасности на нашей земле, какая грезилась нам пять лет и один день назад, накануне 9/11.
У меня есть еще несколько вопросов к тем, кого занимают сложные этические проблемы. Например, можно ли считать расистом человека, который ненавидит смертельных врагов своей страны и своего народа? И как следует называть человека, который такой ненависти не испытывает?
Захар Либерберг
1-04-2011, 12:42
Источник: www.sem40.ru/index.php

The Palestinian Wall of Lies
Apr. 11th, 2011 10:07 pmhttp://www.horowitzfreedomcenter.org/
A short film by the David Horowitz Freedom Center that uncovers the lies of "Israel Apartheid Week"

France, home to Europe's biggest Muslim population, on Monday officially banned women from wearing full-face veils in public places.Of course, Israel has no ban on burqas. Or minarets. Or muezzin's amplified public calls to prayer.
Other European countries have drawn up bans on the burqa and the niqab but France is the first to risk stirring social tensions by putting one into practice.
Police on Saturday said they arrested 59 people, including 19 veiled women, who turned up for a banned protest in Paris over the ban, while two more were detained as they attempted to travel to the rally from Britain and Belgium.
Europe is making Israel look like a model of tolerance for Islam!
elderofziyon.blogspot.com/2011/04/does-this-mean-that-france-is-more.html

ЦАХАЛ проявляет верх гуманизма по отношению к террористам из Газы
Как сообщает газета Jerusalem Post, Армия обороны Израиля обновила со времени операции «Литой свинец» свои карты неприкосновенных объектов в секторе Газы. Теперь таких объектов стало на 1200 больше. Они отмечены на картах как запрещенные для атак ЦАХАЛа.
В ходе операции «Литой свинец» в январе 2009 года карты, которыми пользовались командиры ЦАХАЛа в секторе Газы, содержали около 1800 зданий и различных объектов инфраструктуры, которые не должны быть атакованы израильскими войсками и рядом с которыми наша армия должна действовать с особой осторожностью. Помечены были больницы, учреждения Организации Объединенных Наций, школы, электрические сети, мукомольные предприятия, склады для хранения продуктов питания и различные жилые дома и офисные здания.
Высокопоставленные офицеры ЦАХАЛа рассказали газете Jerusalem Post, что новые карты сектора Газы будут выпущены командованием Южного военного округа и будут использоваться в будущем возможном противостоянии с ХАМАСом. Они включают в настоящее время более 3000 объектов, которые запрещены для атак.
Информация для дополнительного списка неприкосновенных мест получена, в основном, от неправительственных организаций и властей Палестинской автономии. Каждый объект был проанализирован военной разведкой и другими силовыми структурами.
«Это часть нашей подготовки к будущему конфликту в секторе Газы, - сказал высокопоставленный офицер ЦАХАЛа корреспонденту Jerusalem Post. - Мы надеемся, что это поможет нам минимизировать жертвы среди мирного населения и ущерб гражданской инфраструктуре».
В то же время этот офицер подчеркнул: тот факт, что те или иные гражданские объекты нанесены на указанную карту, не означает, что они не будут повреждены во время будущей операции. «Известны случаи, когда ХАМАС строит свои военные базы и склады для хранения оружия рядом с медицинскими учреждениями, - сказал он. – Это хамасовский метод ведения войны, когда они цинично используют гражданскую инфраструктуру».
http://www.zman.com/news/2011/04/10/99035.html

Maj. Adraee also states that once Hamas ceases its terror activities, the relative calm in southern Israel and the Gaza Strip will return.
דובר צה"ל בערבית, רס"ן אביחי אדרעי, מתייחס להסלמה בדרום המדינה וברצועת עזה ומדגיש את הטקטיקות הטרוריסטיות של החמא"ס, כולל ירי טיל נ"ט שביצע הארגון לעבר אוטובוס תלמידים בשבוע שעבר. בנוסף, חמא"ס או ארגוני טרור הפועלים תחת שלטון חמא"ס השתמשו בבית קברות כדי לשגר רקטות לעבר קהילות ישראליות השוהות ליד הרצועה ובכך, חמא"ס משתמש בתושבי עזה באופן ציני.
רס"ן אדרעי מציין שכאשר חמא"ס יפסיק את פעולות הטרור, השקט היחסי בדרום ישראל וברצע"ז יחזור.

Video: Terrorism in their Backyard
Apr. 9th, 2011 10:11 pmShavua tov, a good week to everyone, and a good month too since tonight we blessed the new moon.
What's it like to live in a place like Sderot? This video will give you some idea.
Let's go to the videotape.
Would you want to live like this? Would you expect your government to protect you?
Labels: Gaza, Palestinian terrorism, Sderot
www.zman.com/news/2011/04/09/98999.html

Не жди, пока тебя ударят.
Бей первым, Фредди!
Из кино
Последним смеётся тот,
кто стреляет первым
Генерал А. Лебедь.
Прошло всего два дня, как из сектора Газа террористами ракетой российского производства «Корнет» был расстрелян школьный автобус, хорошо различимый благодаря своей жёлтой окраске. И здесь Бог или случай помог облегчить несчастье – в момент атаки все дети, кроме одного мальчика, покинули этот автобус. Оставшийся и стал жертвой. Тяжелораненый, он находится в больнице, между жизнью и смертью. И до этого случая ракеты попадали отнюдь не только в пустыри. Невозможно забыть девушку-подростка, своим телом прикрывшую шестилетнего братика. Он выжил, а она погибла. За подвиг самопожертвования её именем следовало бы назвать улицу или площадь, но я не слышал о таком решении – текучка дел отодвигает на периферию памяти важнейшие события, позволяет забыть о героях и мучениках, убиваемых только из-за своего еврейства. Не слышал я и об увековечении памяти Босиновой, сжёгшей себя в знак протеста против выселения правительством Шарона евреев из Газы. Возможно, каждая невинная жертва, каждый герой, погибший в бою, заслуживают посёлка или улицы своего имени. Считаю уместным потребовать от властей создать новое поселение «Фогель», в память о недавно убитой арабскими бандитами семье.
Атака на автобус и убийство семьи Фогель были осуждены официальными лицами ведущих стран мира и всего Европейского Союза. Однако осуждения бандитов сочетались с призывами к «сдержанности» и охране некоего абстрактного «мирного населения» как задаче наиважнейшей.
Предыдущие попадания плохо управляемых ракет носили неизбежно случайный характер. Конечно, любое попадание ракеты, мины, или снаряда даже в пустырь требует преподать долго незабываемый урок стреляющим бандитам и их пособникам. Однако этого не происходит. Даже на исключительное, переходящее уже, увы, ставшие привычными границы, нападение на автобус последовал вполне традиционный ответ – бомбардировка пустырей или складских помещений, уничтожение двух из сотен тоннелей через и так проводящую оружие границу Газы с Египтом. Заподозрив, что попали чуть не туда, армия Израиля сразу выразила сожаление о случившемся, приведшем к «гибели гражданских лиц», которые, вполне вероятно, подносили бандитам ракеты и помогают монтировать переносные установки. Странно, что преждевременные и неуместные извинения, уже имевшие место в прошлом, не учат пресс-центр армии – ведь столько раз без вины и должного разбора дела извинялись, а этим всегда пользовались охочие до «разоблачений» Израиля пресса и всякие международные комиссии.
Лично я не считаю авиаудары пустой тратой денег и времени – они тренируют пилотов, позволяют им совершенствовать умение попадать в цель, помогают улучшению конструкций ракет. Но прекращению обстрела ракетами они способствуют мало. Такое обеспечивают отстрел руководства бандформирований, притом, чем выше ранг убитого, тем лучше эффект, прочистка территории Газы путём проведения военных операций, подобных операции «Литой свинец», и восстановление своего военного присутствия. Операции типа «Литого свинца» я и называю «прополками». Как всякая борьба с мерзким сорняком, антитеррористическая «прополка» должна проводиться регулярно, поскольку сорняки прорастают вновь и вновь. На мой взгляд, человека невоенного, но издавна читающего литературу по военному искусству, в арсенале мер Израиля наиболее эффективным является восстановление присутствия в Газе, с воссозданием там еврейских поселений, и восстановление контроля над пограничной линией Газа – Египет – так называемой Филадельфийской «осью».
Считаю, что не в интересах Израиля изгнание лидеров ХАМАСа из Газы с последующим немедленным уходом израильской армии оттуда. Это означало бы просто передачу власти от одной бандитской группы другой, из рук бандита Хании - в руки бандита Абу Мазена, по существу, на взгляд в тонкости непосвящённого, ничем не отличающегося. Даже – внешне: оба в галстуках. Наличие отдельной Газы лучше, чем перевод её под власть остальной «автономии». Несбыточный лозунг «трёх государств для двух народов» заметно предпочтительней, вследствие своего уже полного и очевидного идиотизма, чем «два государства для двух народов». (Не надо уставать повторять, как это уже и делают многие, что никакого «палестинского» народа не было, нет, да и, уверен, никогда не будет. Третий «народец» - «газоваты» - ничем не хуже второго, и по мере сил путём ракетно-миномётных обстрелов борется за свои «законные права»).
Из всех видов воздействия на террористов предпочтение отдаю «прополке», но более тщательно проведенной, чем при операции «Литой свинец». Взаимодействие с "Хизбаллой" на севере в ходе Второй ливанской войны показало, что перевод вожака в подполье, т. е. необходимость перманентного пребывания Насраллы в бункере, хотя и не приглушает риторику, но делает его конкретные шаги более осторожными. Не случайно уже почти пять лет север Израиля – место хотя и напряжённое, но спокойное. А юг - нет, хотя после «Литого свинца» прошло всего два года. Причина здесь в недостаточной тщательности прополки среди вожаков. Каждый раз, когда вижу по ТВ митинг в Газе, где на трибуне открыто стоят главари шайки, не все, конечно, поражаюсь – а где же точнейшие израильские ракеты, которые могли бы «прополоть» и ораторов, и их внимательнейших, первого ряда, слушателей? Не нужна непременно полная смена всего «руководства» - оставшиеся сами переберутся в укрытия, притом надолго, как это сделал хизболячий шейх.
«Прополка», разумеется, требует терпеливого и регулярного повторения. Она невозможна без осознания её необходимости и со стороны международной общественности, и, что гораздо более важно, населения и политиков самого Израиля. Если ты сам не осознаёшь своего права на спокойную жизнь, своей правоты в борьбе с постоянно наглеющим врагом – кто это сделает за тебя? Разве после обстрела школьного автобуса или удара по детскому саду Генеральный секретарь ООН может высказать что-либо, кроме совета «ребята, надо жить дружно» и осуждения «обеих воюющих сторон»? Разве следует ждать от 1-го Верховного представителя Союза по иностранным делам и политике безопасности г-жи Эштон чего-либо, кроме призывов к «сдержанности»? Не может и не хочет МИД России, осуждая расстрел бандитами школьного автобуса, не упомянуть про то, что единственный выход из сложившейся ситуации – это «мирные переговоры». Иначе, зачем ему приглашать в гости Абу Мазена? И не должен этот МИД объяснять, с кем, собственно, переговоры вести – с «газаватами», что ли?
Уверен, что решительные военные действия армии Израиля, поддержанные его народом, против бандитов не встретили бы никакого осуждения мировой общественности. Так было в начальный период и Второй ливанской войны, и «Литого свинца». Вывод следует простой – надо действовать быстро, поскольку происходящее в глазах «цивилизованного человечества» - это вовсе не борьба добра со злом. Так считать «цивилизованным» не выгодно. Они видят в происходящем некий бой гладиаторов, которому следует проходить достаточно быстро, не утомляя «зрителей» слишком долго. В этом со «зрителями» я согласен: Шестидневная война гораздо более убедительна своим ходом и результатами, возможностью кратких и динамичных репортажей, чем тридцатишестидневная - Вторая ливанская. Хотя последняя война и стоила Израилю примерно в восемь раз меньше жизней, чем Шестидневная.
Очевидно, что, усиливая обстрел юга Израиля, ХАМАС провоцирует ответный удар. На первый взгляд, не стоит делать то, чего явно добивается от тебя противник. Но политика всё-таки не футбол, где обе команды гоняются за одним мячом, и необходимо бежать туда, куда послал мяч твой противник. Проблема безопасности даже от единого, намеренно направленного удара, не должна быть вопросом дискуссии. Удар должен встречать ответ не равноценный, но - отбивающий охоту к следующему. Если такой подход был оправдан перед лицом единого, управляемого своими диктаторами арабского мира, он тем более уместен в период сегодняшних свар и противоречий в этом мире. Уверен, что демонстрантов с каирской площади и повстанцев Ливии не объединит желание защитить столь близких им по духу «газоватов». Вернее, желание, как и ранее, будет, а возможности определённо стали меньше.
Очевидно, что технология защиты будет всегда отставать от возможностей нападения. В старинном споре «брони» и «снаряда» неизменно побеждал и, вероятно, будет побеждать снаряд. Даже в идеале израильская противоракетная установка «Железный купол», своего рода технический шедевр, может защитить лишь город, посёлок. Значит, гуляя по открытой местности, на своей земле граждане страны должны пугливо озираться, едва услышав хлопок, или всё время искать укрытия, передвигаясь между ними короткими перебежками? Нет, это ненормальная ситуация, и «прополка» в такой ситуации есть нечто минимально необходимое.
Есть расхожее мнение, что в Израиле «правительство делает, что оно хочет», или «само не знает, чего оно хочет». А успешная военная операция невозможна без знания, «чего хочешь», и без уверенности в том, что «мы правы». Как говаривал один американский генерал, нет «двух сторон конфликта, есть мы – хорошие парни, а они – плохие». Эту уверенность и ощущение правоты правительство обязано, желая успеха в военной операции, передать своему народу. Не только израильское, демократически избранное правительство, но и диктаторские режимы считаются с мнением народа. И дело тут не в расхожей максиме «людей, которые считают себя выше народа, народ охотно вешает выше себя». Хотя и максима эта вовсе не ушла в далёкое прошлое, но вихрем недавних событий в арабском мире подтвердила свою справедливость и сегодня. Говорю это к тому, что действия правительства определяются далеко не в последнюю очередь «мнением народным», в том числе и выражаемым депутатами Кнессета. Давление прессы, бумажной и становящейся всё более влиятельной – электронной, радио и ТВ заставило бы правительство действовать гораздо более решительно. Решительное противодействие большинства населения временному замораживанию еврейского строительства в Иудее и Самарии сделало бы позицию правительства в этом вопросе гораздо более уверенной и несговорчивой.
К сожалению, «мнение народное» мало озабочено обстрелами Юга, к которым привыкли. Один за другим бастуют фиктивные «низкооплачиваемые» - дипломаты, социальные работники, врачи. Создаётся впечатление, что цели забастовок - политические, и их организаторы озабочены проблемой смены правительства на другое, если не чисто левое, что сейчас невозможно, но на более лево-ориентированное. Традиционно забастовка, стачка была орудием производящих рабочих. В Израиле ситуация резко изменилась – бастуют вполне нормально оплачиваемые люди. Ни одна забастовка, ни один профсоюзный деятель даже не упоминает реальных проблем страны – замораживания еврейского строительства в Иудее и Самарии и его последствий, обстрелов Юга. Помню, как в период подготовки к выселению евреев из Газы правительство попыталось закрыть какое-то оборонное предприятие, как ненужное. Не тут-то было. Пролетарии вывели на перекрёсток не подростков, а танк, и этот «довод» проблему ликвидации предприятия закрыл. А вот судьба Гуш-Катифа оказалась танкостроителям «по барабану».
Когда Шарон добивался ухода из Газы, ухода, который он организовывал отнюдь не в одиночку, член его партии, депутат М. Солодкина обещала немедленные ковровые бомбардировки на голову тех, «кто посмеет». И что же? Об обещании забыли, и всё извержение вулкана депутатской инициативы свелось к борьбе за ограничение роли признания в уголовном процессе, к укороту попыток социальных работников забрать детей от сомнительного достоинства родителей, и на ещё ряд других, на мой взгляд, не очень продуманных и государственно важных вопросов. А где закон об обязательности сокрушительного отпора тем, кто держит в страхе весь Юг страны? Пусть его не приняли бы, но прояснилось бы, что депутат озабочен не популистской мелочёвкой, а серьёзными проблемами.
Да что там депутат? У него партийно-фракционные ограничения и обязательства. Обратим внимание на то, о чём пишут завсегдатаи форумов, восстановители якобы попранных прав выходцев из России, ходатаи за немедленное увеличение пенсии никогда не работавшим в Израиле? Кто-нибудь из них отклонился от привычного обличающего жанра в сторону Юга, где бандитский снаряд был намеренно направлен в школьный автобус? Ответ однозначный – нет. По-прежнему бичуют «неправый суд» (карает «наших»), непрофессионализм чиновников (недоиспользовали «наших»). Помню, как меня поразило – буквально сразу после леденящих сообщений из Итамара, с место трагедии, где убили почти целую семью, по тому же радио РЭКА выступал представитель организации «За достойное будущее». Он говорил лишь о том, что надо учесть рабочий стаж в СССР при начислении пенсии в Израиле и принять во внимание особые страдания «беженцев катастрофы», как теперь изящно именуют эвакуированных во время Великой Отечественной войны. А то, как можно иметь «достойное будущее», если травят и убивают твоих соплеменников, живущих рядом, в Иудее и Самарии, как можно не связывать своё будущее с прекращением обстрелов Юга – общественник не указал.
Особо хочу отметить тех, кто своей стыдной профессией избрал защиту бандитов. Я имею в виду организации типа «Бецалем», «Шалом ахшав», «Демократическая хартия» и т.п. Ведь это с их решающей помощью был написан отчёт Голдстоуна, сейчас в основном своём пункте – обвинения израильской армии в преднамеренном нанесении ущерба, вплоть до убийства, «мирных газаватов», признанный враньём самим Голдстоуном.
Я обратил внимание на заявление «Демократической хартии» (А. Шаинская, М. Ривкин и пр.), осуждающее убийство в Итамаре. Обратил внимание и на то, что убийцы осуждались анонимные, разумеется, без употребления очевидно уместных слов «арабские террористы». Вероятно, не случайно пошла сплетня о том, что расправились с семьёй Фогель таиландские нелегальные рабочие, которым глава семьи не дал денег. Слушок издох. Но заявлений «Демократической хартии» с осуждением обстрела школьного автобуса или с покаяниями за помощь Голдстоуну мне не попадались. В этих делах ведь не заподозришь «таиландских нелегалов».
Я это к тому, что военная «прополка» в Газе не будет достаточно эффективной без морально-этической «прополки» в вопросах общественного отношения к тому, что происходит сейчас на Юге страны, и того, что касается беспрепятственного проживания граждан Израиля в Иудее, Самарии и всём Иерусалиме.
